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  • “国宝”饶宗颐：自在是一种境界

    ，（即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，佛教认为行者到达彼岸的无上法门）。就是要保持一种自在的心，是一种境界！ 【头条】：流失海外的敦煌藏文文献以图版形式"回归"中国 【观点】：世界禅茶...

    佚名

    |明星｜佛缘｜众生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/11531497165.html

  • 律学大师鉴真和尚

    派，在修行宗旨上，大前提是一样的。佛教认为成佛之法，千言万语，可以分为三路，一曰“戒”，二曰“定”，三曰“慧”。律宗认为路虽有三，但进入佛境的无上法门，却只有“戒”。所以禁律是度世的首要一着。又认为戒...以坐禅入定和内省功夫进行修炼的法门，《佛祖统纪》说他受业于天台五祖章安尊者灌顶)，因此，他既是律宗的名僧，又是天台宗的大师。他在武后、中宗时代，曾三次被召入内庭供养，作皇室的授戒师，并奉诏与实叉那陀...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232951189.html

  • 觉海慈航度众生

    传给摩诃迦叶，由印度二十八祖达摩祖师传入中国的一大法门，禅宗与净土宗一样，在中国广为流传。禅宗提倡顿修领悟，直指人心，明心见性，心心相印，即心即佛，属无上法门。而近代七花之中的曹洞、临济则更为兴旺。...十几年后，慈航法师明白机缘已至，开始云游海外，先后东渡日本，南赴新加坡、马来西亚，再至缅甸仰光等国家和地区进行弘法，长达10余年。在马来西亚槟城弘法时，幸遇圆瑛大师，圆瑛大师视慈航法师乃法门龙象，于是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071258976.html

  • 药师如来法门的救人济世

    药师如来法门的救人济世　　邓来送　　(《时珍国医国药》杂志社，湖北黄石市435000)　　《药师经》全称《药师琉璃光如来本愿功德经》，亦称《药师如来本愿功德经》、《药师本愿功德经》、《药师本愿经》等，是佛教净土宗的重要经典之一。药师如来法门依《药师经》建立，是深契时机、消灾免难，求获人天福报的无上法门。历史上翻译成汉文的《药师经》共有5种，但其中南北朝慧简法师所译的《药师琉璃光经》早已失传，仅在...

    邓来送

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445461132.html

  • 觉悟人生，奉献人生——评净慧大师《何处青山不道场》

    心理上、行为上的定位，同时，净慧法师还因缘说法，提出“自觉、自由、自在”的“三自精神”，为学人指明了修行的着力处。　　二是将修行落实于当下。禅宗乃“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”的无上法门，...觉悟人生，奉献人生——评净慧大师《何处青山不道场》　　王宝坤　　净慧法师《何处青山不道场——生活禅手册》一书所阐述的“生活禅”思想，是当代人最契理契机的学佛修持法门，既是对近代太虚大师等人所倡导的“...

    王宝坤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20594763144.html

  • 龙清笠增巴所传出的道次第

    王无畏洲弘传于世。汉译有二：一为《隆钦心髓引导文》，此译本欠缺大圆满法要的正文，只具备前行即道次第之开示。二为《大圆满无上智广大心要前行次第法及本觉道次第》，此译本包括大圆满正文开示，但却混合了传授者...清巴的道次第却在此阶段要求观一切如母有情，本具佛性，但因二障而枉受三界轮回之苦，自造秽土而不见净土，由此胜解而发无上菩提心，更进一步指示行者远离凡俗分别妄想、净观传法导师之恩德等同诸佛眷属菩萨，说法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23481668146.html

  • 佛教知识趣闻（上）

    　　穿过天王殿，来到香花桥，站在桥畔，现在让我说说寺里的字。举首南望，天王殿北大门上，高悬一块大匾，上题“无上法门”四个大字。这四个字，珠圆玉润，不事修饰，可谓人见人赞，若依个人拙见，惟独此间有，...

    文牧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08362679603.html

  • 天台与净土

    　　天台与净土 　　八万四千法门，无不是方便利益众生，佛在因地久远劫来苦修而得大愿，为普度众生！《华严经》说：“众生是大悲水，菩萨是树叶。” 　　佛教各法门都是教我们如何成佛之道，天台宗最大的特色是会三归一，开权显实，在净土法门则为带业往生，三根普被，利钝全收，契理契机，至顿至圆，实为当今无上法门。 　　众生皆有佛性，释迦佛在菩提树下觉悟后,开演说:“奇哉，奇哉，大地众生皆有如来智慧德相，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252882122.html

  • 圆觉宗浅述

    中国大乘根器，特综无上密部之精髓、与禅宗直指之妙心，横摄天台三观教义、与净土实相法门，以菩提心为因、大悲愿力为根，兴无缘慈、同体悲，仗传承加持力、配合自力，上求佛果、下化众生，为圆觉 宗之宗旨。今约略...即婆婆成华藏琉璃世界、或极乐世界，十方净土，皎然炳现、重重无尽，一多涵摄，犹若帝珠。 　　三、 时世间：一生圆旷劫之果，念劫圆融、因果同时，初发心即成正觉。 　　圆觉宗是一乘法，是最高无上的法门。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13474087012.html

  • 禅心絮语

    岂不闻乎《心经》所说，以无所得故，得无上觉法。　　若以妄心念佛，佛号就是妄念，以妄心持咒，咒子就是妄念。　　既然是在打妄念，还会有持效吗？　　因此，要求大家在今后三天中，要定于一，大家都暂持心息相依法门...谤经谤法。　　不要轻视任何法门，任何法门如果应机对机，就是无上法门。法无高下，应不应机，对不对机而已。是法平等无有高下吗!心息相依，和观音法门有其相似之处，真能任持至入自性之流而亡妄息之所生，即是般若...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295143964.html
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